|
9. Πῶς ἤνεγκαν οἱ παθόντες ταῦτα; Πῶς ἡμεῖς οἱ ἀκούοντες ; Πῶς οὐκ ἀπέψυξαν παραχρῆμα ἐκείνοι ; Πῶς ἀναπεπτώκαμεν ἡμεῖς ἔτι καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐσμεν ὡς καὶ πρότερον; Ἐξῄρηται τῶν κακών ὁ τῇς πόλεως Ιερεύς, ού προ πολλοῦ τον βίον ἀπολιπών∙ ἦ γάρ ἂν αὐτόν εἰς λεπτά τεμόντες οἱ ὠμησταὶ διεδάσαντο τοῖς ὀδοῦσιν, οἷα δὴ τοῦ ὑπὸ Λατίνους γενέσθαι τὴν πόλιν αἰτιώτατον μάλιστα δεδογμένον, οὗ καὶ τὸν νεκρὸν διορύξαντες ὑπὸ μανίας ἀλόγου ᾐκίσαντό τε ὡς δυνατὸν καὶ διέρριψαν∙ καὶ γὰρ δὴ καὶ τοῦτο πρὸς τοῦ πατρός αὐτοῖς τοῦ διαβόλου καὶ ὑποβέβληται καὶ ἐξήνυσται, διορύττειν τοὺς τάφους ὡς χρημάτων μεστούς, ἵνα δὴ μηδὲ οἱ πάλαι θανόντες ἀπαθεῖς κακῶν εἴησαν∙ καὶ μὴν καὶ τὸ λοιπὸν τῆς πόλεως ἔδαφος ἄχρι νῦν καταστρέφουσιν ἐπὶ χρημάτων εὑρέσει∙ ἔδει γάρ, ὡς ἡ παλαιά κατάρα, καὶ ἀροτριωθῆναι την πόλιν, ἵνα μηδέν αὐτῇ τῶν ἀπ' αἰῶνος κακῶν ἐλλιπὲς ᾖ.
|
9. Πώς υπέφεραν αυτά εκείνοι πού τά έπαθαν; Πώς έμεϊς πού τά ακούμε; Πώς εκείνοι δέν πέθαναν αμέσως; Πώς έμεϊς έχουμε πέσει και βρισκόμαστε στο ϊδιο σημείο όπως και προηγουμένως; Γλίτωσε άπό τις συμφορές ό (άρχ)ιερεύς της πόλεως, επειδή είχε εγκαταλείψει τον βίο πριν άπό λίγο καιρό (11). Στ' αλήθεια θά τον έκοβαν σέ μικρά κομμάτια μέ τά δόντια τους οί άγριάνθρωποι, επειδή πιστευόταν ότι ήταν ό κύριος αίτιος πού δόθηκε ή πόλη στους Λατίνους (12). Τό νεκρό σώμα του τό έβγαλαν άπό τον τάφο μέ παράλογη μανία, τό ντρόπιασαν όσο μπορούσαν και τό πέταξαν. Γιατί και αυτό τούς υποβάλλει νά κάνουν ό πατέρας τους ό διάβολος, νά σκάβουν τούς τάφους, τάχα επειδή είναι γεμάτοι μέ χρήματα, μέ αποτέλεσμα οΰτε αυτοί πού πέθαναν παλαιότερα νά μείνουν χωρίς νά πάθουν συμφορές. Και πράγματι έως σήμερα και τό υπόλοιπο έδαφος της πόλεως τό σκάβουν σάν τά αγριογούρουνα και ώς έπί τό πλείστον ερευνούν γιά νά βρουν χρήματα. "Επρεπε, όπως λέγει και ή παλαιά κατάρα, νά οργώσουν μέ άροτρο τήν πόλη, ώστε νά μή λείψη καμιά άπό τις άπ' αιώνος συμφορές.
11. Ο άγιος Συμεών πέθανε έξι μήνες πριν άπό τήν άλωση της Θεσσαλονίκης στις 15 Σεπτεμβρίου 1429.
12. Οί Τοϋρκοι γνώριζαν τά αισθήματα τοϋ άγιου Συμεών γι' αυτούς και γιά τον άναθεματισμό εναντίον εκείνων πού επιθυμούσαν νά παραδοθή ή πόλη στους ασεβείς και άπιστους (Β3ίίουτ, 10, 8).
|
